Уфологическая психология: наука о том, что происходит с психикой человека после встречи с НЛО

Уфологическая психология: наука о том, что происходит с психикой человека после встречи с НЛО

Лид. Кон­так­ты с вне­зем­ным разу­мом — это не толь­ко вопрос физи­ки и аст­ро­но­мии, но и глу­бо­кий пси­хо­ло­ги­че­ский фено­мен. Пси­хо­лог Алек­сей Тульин, выпуск­ник уфо­ло­ги­че­ской шко­лы «Стал­кер», более 15 лет изу­ча­ет внут­рен­ний мир людей, пере­жив­ших встре­чи с НЛО. Его доклад рас­кры­ва­ет, поче­му кон­так­те­ры — это не все­гда здо­ро­вые люди, какие гипо­те­зы объ­яс­ня­ют их опыт и как нау­ка пыта­ет­ся отде­лить реаль­ность от галлюцинации.

Что такое уфологическая психология

Алек­сей Тульин — пси­хо­лог, спе­ци­а­ли­зи­ру­ю­щий­ся на тран­спер­со­наль­ном направ­ле­нии. В 2006 году, когда перед ним встал вопрос о выбо­ре темы для уфо­ло­ги­че­ских иссле­до­ва­ний, он решил взгля­нуть на про­бле­му НЛО с точ­ки зре­ния пси­хо­ло­гии. Так роди­лось направ­ле­ние, кото­рое он назы­ва­ет уфо­ло­ги­че­ской психологией.

Сам тер­мин, по сло­вам Тульи­на, опре­де­ля­ет­ся как науч­ное направ­ле­ние, изу­ча­ю­щее вли­я­ние НЛО на пси­хи­ку инди­ви­да, его внут­рен­ний мир, вос­при­я­тие и пси­хо­фи­зио­ло­ги­че­ские функ­ции орга­низ­ма. Цель это­го направ­ле­ния — иссле­до­ва­ние воз­дей­ствия ано­маль­ных явле­ний на созна­ние чело­ве­ка, созда­ние мето­дов для изу­че­ния кон­так­те­ров и поиск спо­со­бов ней­тра­ли­за­ции нега­тив­ных послед­ствий таких встреч.

Осо­бое вни­ма­ние уде­ля­ет­ся изу­че­нию пси­хо­ло­ги­че­ской и физио­ло­ги­че­ской реак­ции людей на похи­ще­ния НЛО и встре­чи с ино­пла­не­тя­на­ми. Как отме­ча­ет Тульин, такие зага­доч­ные явле­ния вызы­ва­ют у людей раз­лич­ные эмо­ции, вли­я­ют на их пси­хо­ло­ги­че­ское состо­я­ние и пове­де­ние. Иссле­до­ва­ния в этой обла­сти осно­ва­ны на ана­ли­зе дан­ных и наблю­де­ни­ях, полу­чен­ных от людей, утвер­жда­ю­щих, что они были сви­де­те­ля­ми или участ­ни­ка­ми уфо­ло­ги­че­ских инци­ден­тов. Цель — выяв­ле­ние общих пат­тер­нов и харак­те­ри­стик людей, вовле­чен­ных в такие собы­тия, а так­же пони­ма­ние их моти­ва­ций и реакций.

Тульин ссы­ла­ет­ся на извест­но­го рос­сий­ско­го уфо­ло­га Вла­ди­ми­ра Геор­ги­е­ви­ча Ажа­жу, кото­рый в сво­ей кни­ге «Осто­рож­но, лета­ю­щие тарел­ки» писал о назре­ва­ю­щей необ­хо­ди­мо­сти рож­де­ния уфо­ло­ги­че­ской пси­хо­ло­гии как направ­ле­ния, зани­ма­ю­ще­го­ся реа­би­ли­та­ци­ей и реадап­та­ци­ей лиц, име­ю­щих непо­сред­ствен­ное отно­ше­ние к кон­так­там. По мне­нию Ажа­жи, в этом вопро­се пер­вич­ное сло­во долж­но оста­вать­ся за фило­со­фи­ей, спо­соб­ной обос­но­вать новые направ­ле­ния психологии.

Методы исследования контактеров

Для изу­че­ния людей, пере­жив­ших кон­так­ты с НЛО, Тульин исполь­зу­ет несколь­ко мето­дов. Пер­вый — это опрос­ник, содер­жа­щий 81 утвер­жде­ние и несколь­ко шкал. Этот опрос­ник созда­вал­ся спе­ци­аль­но для иссле­до­ва­ния серий­ных кон­так­те­ров, и на дан­ный момент через него про­шли 106 человек.

Пер­вая шка­ла — стран­ные веро­ва­ния и маги­че­ское мыш­ле­ние — вклю­ча­ет 10 вопро­сов. Сре­ди них такие утвер­жде­ния: «Я стал­ки­вал­ся со сво­и­ми соеди­не­ни­я­ми», «Я верил в теле­па­тию», «Ино­гда, когда я смот­рел на дру­го­го чело­ве­ка или на свое отра­же­ние в зер­ка­ле, я заме­чал, что лицо меня­ет­ся пря­мо на глазах».

Вто­рая шка­ла — необыч­ные ощу­ще­ния вос­при­я­тия — так­же содер­жит 10 вопро­сов и иссле­ду­ет раз­лич­ные необыч­ные ощу­ще­ния чело­ве­ка в повсе­днев­ной жиз­ни. Напри­мер: «Часто быва­ет, что я слы­шу чьи-то голо­са в посто­рон­них шумах, в неоду­шев­лен­ных пред­ме­тах, и тени ока­зы­ва­ют­ся людьми».

Тре­тья шка­ла — транс­цен­дент­ность. После инци­ден­та сле­ду­ют вопро­сы на пси­хи­че­ские рас­строй­ства, вклю­чая шка­лу пси­хо­па­тии и паранояльности.

Отдель­ная шка­ла посвя­ще­на дет­ским пере­жи­ва­ни­ям — мисти­че­ским пере­жи­ва­ни­ям в дет­стве. К ним отно­сят­ся вопро­сы: «Когда я был ребен­ком, я про­во­дил мно­го вре­ме­ни в мире, создан­ном моей фан­та­зи­ей», «Когда я был ребен­ком, я чув­ство­вал, что у меня есть ангел-хра­­ни­­тель или осо­бый дух, кото­рый наблю­дал за мной».

Мисти­че­ский опыт — еще одна шка­ла из 10 вопро­сов, вклю­ча­ю­щая утвер­жде­ния вро­де «Ино­гда я вижу сны мисти­че­ско­го содержания».

Вто­рой метод — пси­хо­ло­ги­че­ский ана­лиз рисун­ков. Этот под­ход изве­стен в пси­хо­ло­гии доста­точ­но дав­но и насчи­ты­ва­ет несколь­ко мето­дов ана­ли­за. Суть мето­да в том, что кон­так­те­ру пред­ла­га­ет­ся нари­со­вать то, что с ним слу­чи­лось. Это может быть сюжет­ный рису­нок, изоб­ра­жа­ю­щий сам кон­такт, или порт­рет­ный — изоб­ра­же­ние того, с кем про­ис­хо­дит кон­такт. Осо­бое вни­ма­ние уде­ля­ет­ся изоб­ра­же­ни­ям фан­та­сти­че­ских существ — они спе­ци­фич­ны и тре­бу­ют отдель­но­го анализа.

Важ­ное усло­вие: рисун­ки долж­ны быть выпол­не­ны от руки каран­да­шом, без ком­пью­тер­ной гра­фи­ки. Кон­так­тер дол­жен изоб­ра­зить все само­сто­я­тель­но. Пре­иму­ще­ство мето­да в том, что рисун­ки мож­но ана­ли­зи­ро­вать, выяв­ляя лич­ные харак­те­ри­сти­ки кон­так­те­ра, его внут­рен­ние стра­хи и под­со­зна­тель­ные обра­зы. Как гово­рит Тульин, «пер­во­по­след­стви­ем мы все рав­но рису­ем сам себя». Ана­ли­зи­ру­ют­ся гла­за, рот, рас­по­ло­же­ние частей тела, пово­рот голо­вы — каж­дая деталь раз­би­ра­ет­ся отдельно.

Тре­тий метод — чер­­но-белые фигу­ры, или метод ассо­ци­а­ций. Кон­так­те­ру пока­зы­ва­ют набор кар­ти­нок и спра­ши­ва­ют, какие ассо­ци­а­ции воз­ни­ка­ют на каж­дое изоб­ра­же­ние. Состав­ля­ет­ся про­то­кол: спе­ци­аль­ный чело­век запи­сы­ва­ет все, что гово­рит кон­так­тер. Это ста­ти­сти­че­ский тест, исполь­зу­е­мый для изу­че­ния контактеров.

Классификация контактов

Тульин при­во­дит клас­си­фи­ка­цию кон­так­тов, кото­рая помо­га­ет систе­ма­ти­зи­ро­вать опыт людей, столк­нув­ших­ся с НЛО.

Кон­такт пер­вой сте­пе­ни — визу­аль­ные наблю­де­ния НЛО, стран­ных кос­ми­че­ских кораб­лей, кото­рые явно не при­над­ле­жат совре­мен­ным циви­ли­за­ци­ям по уров­ню технологий.

Кон­такт вто­рой сте­пе­ни — наблю­де­ние НЛО, сопро­вож­да­ю­ще­е­ся физи­че­ски­ми явле­ни­я­ми: появ­ле­ни­ем кру­гов на полях, радио­по­ме­ха­ми, про­ва­ла­ми памя­ти после контакта.

Кон­такт тре­тьей сте­пе­ни — наблю­де­ние живых существ, фак­ти­че­ски, на месте события.

Кон­такт чет­вер­той сте­пе­ни — похи­ще­ние чело­ве­ка на объ­ект или инопланетянами.

Кон­такт пятой сте­пе­ни — кон­такт людей, при этом кон­такт дол­жен быть двух­сто­рон­ним, обо­юд­ным, с пере­да­чей инфор­ма­ции в обе стороны.

Кон­такт шестой сте­пе­ни — кон­такт, в резуль­та­те кото­ро­го про­ис­хо­дит трав­ми­ро­ва­ние чело­ве­ка или его смерть.

Кон­такт седь­мой сте­пе­ни — кон­такт меж­ду чело­ве­ком и ино­пла­не­тя­на­ми. Тульин упо­ми­на­ет кни­гу Ген­на­дия Бели­мо­ва, кото­рая так и назы­ва­ет­ся — «Кон­так­ты седь­мой степени».

В сво­ей рабо­те Тульин исполь­зу­ет рисун­ки кон­так­те­ров раз­ных лет, начи­ная с 60‑х годов. На них изоб­ра­же­но огром­ное коли­че­ство существ, с кото­ры­ми, по сло­вам кон­так­те­ров, они вза­и­мо­дей­ству­ют. Это и чело­ве­ко­по­доб­ные суще­ства, и клас­си­че­ские гума­но­и­ды, и кибор­ги, и робо­ты, и реп­ти­ло­и­ды. Клас­си­фи­ка­ция этих изоб­ра­же­ний очень обшир­на — на самом деле, рисун­ков гораз­до боль­ше, чем пред­став­ле­но в докла­де, и они охва­ты­ва­ют кон­так­ты начи­ная с 40‑х годов.

Психическое здоровье контактеров

Тульин опро­вер­га­ет рас­про­стра­нен­ное мне­ние о том, что кон­так­те­ры — пси­хи­че­ски ста­биль­ные люди. По его наблю­де­ни­ям, осно­ван­ным на иссле­до­ва­нии 30 – 40 кон­так­те­ров за 15 лет рабо­ты, у боль­шин­ства из них огром­ное коли­че­ство пси­хи­че­ских про­блем. Он под­чер­ки­ва­ет: «Если когда вам гово­рят, что они пси­хо­ста­биль­ные, у них толь­ко трав­ми­ру­ю­щие пси­хо­трав­мы есть, это не совсем вер­но, не совсем правда».

В 90‑е годы было про­ве­де­но иссле­до­ва­ние 106 кон­так­те­ров. Резуль­та­ты ока­за­лись впе­чат­ля­ю­щи­ми: 102 чело­ве­ка стра­да­ли раз­лич­ны­ми забо­ле­ва­ни­я­ми. Из них пара­но­ид­ные фор­мы — 16 чело­век, пери­о­ди­че­ские фор­мы — 9 чело­век, дефект­ное состо­я­ние с выра­жен­ным дефи­ци­тар­ным рас­строй­ством — 10 чело­век, хро­ни­че­ское душев­ное состо­я­ние — 10 чело­век. Пси­хо­па­тия диа­гно­сти­ро­ва­на у 100 чело­век, из них пара­но­ид­ные фор­мы — 24 чело­ве­ка, исте­рич­ные — 12 чело­век, гипе­р­ак­тив­ные — 6 чело­век, недо­ста­точ­ные — 5 чело­век. Тульин отме­ча­ет, что это прак­ти­че­ски един­ствен­ное рос­сий­ское иссле­до­ва­ние, про­ве­ден­ное в СССР, и подроб­но опи­сы­ва­ет его в сво­ей книге.

Гипотезы контактерства

Тульин выде­ля­ет две основ­ные груп­пы гипо­тез, объ­яс­ня­ю­щих фено­мен кон­так­тер­ства: пси­хо­ло­ги­че­скую и эзотерическую.

Соглас­но эзо­те­ри­че­ской гипо­те­зе, суще­ству­ет некое инфор­ма­ци­он­ное поле, с кото­рым чело­век кон­так­ти­ру­ет. Его мож­но назвать выс­шим разу­мом, абсо­лю­том или как-то ина­че. Пси­хо­ло­ги­че­ская тео­рия, авто­ра­ми кото­рой явля­ют­ся Ста­ни­слав Гроф и Карл Густав Юнг, утвер­жда­ет, что кон­так­тер вза­и­мо­дей­ству­ет со сво­им под­со­зна­ни­ем, с некой тран­спер­со­наль­ной обла­стью. Чело­век, по сути, кон­так­ти­ру­ет сам с собой, со сво­им сознанием.

Тульин цити­ру­ет Ста­ни­сла­ва Гро­фа: «Каким-то необъ­яс­ни­мым пока обра­зом созна­ние чело­ве­ка содер­жит инфор­ма­цию обо всей Все­лен­ной, обо всем суще­ство­ва­нии. Чело­век обла­да­ет потен­ци­аль­но эмпи­ри­че­ским досту­пом к любой ее части, и в неко­то­ром смыс­ле явля­ет­ся всей кос­ми­че­ской сетью, будучи одно­вре­мен­но ничтож­но малой ее частью, отдель­ным и незна­чи­мым био­ло­ги­че­ским суще­ством». Гроф утвер­жда­ет, что чело­век име­ет связь со всем сущим, со всей Все­лен­ной, и имен­но через эту связь про­ис­хо­дит кон­такт. Пока точ­но не извест­но, каким обра­зом все это происходит.

Тульин при­во­дит несколь­ко кон­крет­ных гипо­тез контактерства:

1. Реаль­ный теле­па­ти­че­ский кон­такт с выс­шим разу­мом. Люди кон­так­ти­ру­ют с неким выс­шим суще­ством из ино­го мира или с дру­гой пла­не­ты. Это самая рас­про­стра­нен­ная пози­ция как для мно­гих уфо­ло­гов, так и для самих контактеров.

2. Кон­такт с выс­шим «Я» или с самим собой. Эта гипо­те­за гла­сит, что наше созна­ние мно­го­мер­но и состо­ит из глу­бин­ных сло­ев. Эти слои Тульин подроб­но опи­сы­ва­ет в сво­ей бро­шю­ре о новом инте­граль­ном ката­ло­ге чело­ве­че­ско­го сознания.

3. Гип­по­зи­тор, пси­хи­че­ские рас­строй­ства. Пси­хи­ат­ры объ­яс­ня­ют все так назы­ва­е­мые кон­так­ты пси­хи­че­ски­ми рас­строй­ства­ми, гал­лю­ци­на­ци­я­ми, псев­до­гал­лю­ци­на­ци­я­ми, бре­дом. При­кла­ды утвер­жда­ют, что в струк­ту­ре совре­мен­но­го ква­зи­ре­ли­ги­оз­но­го мифо­твор­че­ства ядром смыс­ло­об­ра­зу­ю­ще­го нача­ла явля­ет­ся тезис о фак­ти­че­ском кон­так­те с ино­пла­не­тя­на­ми. На про­тя­же­нии вто­рой поло­ви­ны XX века накоп­лен зна­чи­тель­ный мате­ри­ал о кон­так­тах тре­тье­го рода. При ана­ли­зе это­го мате­ри­а­ла осо­бый инте­рес пред­став­ля­ет син­дром Кан­­дин­ско­­го-Кле­ра­м­­бо, явля­ю­щий­ся псев­до­гал­лю­ци­на­ци­ей, бре­дом пре­сле­до­ва­ния и воз­дей­ствия. У боль­ных наблю­да­ют­ся сен­сор­ные и мотор­ные авто­ма­тиз­мы, при кото­рых боль­ные утвер­жда­ют, что про­из­но­си­мые ими сло­ва при­над­ле­жат посто­рон­ним лицам, пре­сле­до­ва­те­лям или выс­шим силам, сущ­но­стям, име­ю­щим глу­бин­ный смысл.

4. Миро­зда­ние раз­де­ля­ет­ся на мате­ри­аль­ный и тон­кий мир. Чело­век из мате­ри­аль­но­го мира может кон­так­ти­ро­вать с суще­ства­ми из тон­ко­го мира. Суще­ству­ет некое инфор­ма­ци­он­ное поле, абсо­лют, кото­рый назы­ва­ют выс­шим разу­мом или Богом. В нем хра­нит­ся инфор­ма­ция обо всем миро­зда­нии, и чело­век спо­со­бен полу­чать доступ к это­му полю и пере­да­вать инфор­ма­цию как уст­но, так и письменно.

5. Живая мыс­ля­щая Зем­ля. Эта гипо­те­за пере­кли­ка­ет­ся с преды­ду­щей: наша пла­не­та явля­ет­ся живым мыс­ля­щим суще­ством, выс­шим разу­мом, Богом. Все живые суще­ства на пла­не­те — рас­те­ния, живот­ные, чело­век — обра­зу­ют еди­ное мыс­ля­щее эво­лю­ци­он­ное поле, кото­рое хра­нит инфор­ма­цию на про­тя­же­нии все­го суще­ство­ва­ния Зем­ли. Кон­так­те­ры полу­ча­ют инфор­ма­цию из это­го инфор­ма­ци­он­но­го поля, кото­рое явля­ет­ся живым.

6. Суб­лич­ность и раз­дво­е­ние лич­но­сти. Суб­лич­но­сти — это струк­ту­ры лич­но­сти, обла­да­ю­щие отно­си­тель­но неза­ви­си­мым суще­ство­ва­ни­ем, кото­рые про­яв­ля­ют­ся во внут­рен­нем обра­зе и пове­де­нии чело­ве­ка. Это может быть свя­за­но с пси­хи­че­ским рас­строй­ством. Лич­ность чело­ве­ка раз­де­ля­ет­ся на две или более лич­но­сти, кото­рые обща­ют­ся меж­ду собой. Одна лич­ность пред­став­ля­ет себя выс­шим разу­мом или духом-помо­щ­­ни­ком, кото­рый обра­ща­ет­ся к основ­ной лич­но­сти и пере­да­ет ей инфор­ма­цию яко­бы от выс­ше­го разу­ма. Чело­век, име­ю­щий склон­ность верить в мисти­че­ское, раз­де­ля­ет свои суб­лич­но­сти с мисти­че­ски­ми свой­ства­ми и начи­на­ет утвер­ждать, что с ним обща­ют­ся анге­лы, демо­ны, выс­ший разум и так далее.

7. Пси­хо­опе­ра­то­ры. Эта гипо­те­за утвер­жда­ет, что пра­ви­тель­ство или люди, обла­да­ю­щие все­воз­мож­ным ору­жи­ем, исполь­зу­ют спе­ци­аль­ные тех­но­ло­гии — маг­нит­ные или СВЧ-излу­­че­­ния, кото­рые воз­дей­ству­ют на слух, либо исполь­зу­ют имплан­та­ты для пере­да­чи слу­хо­вых сиг­на­лов в голо­вы людей, управ­ляя их тела­ми. Гово­ря о пси­хо­ро­ле, невоз­мож­но обой­тись без упо­ми­на­ния пси­хо­опе­ра­то­ров — спе­ци­аль­но под­го­тов­лен­ных работ­ни­ков, ока­зы­ва­ю­щих пси­хо­трон­ное воз­дей­ствие на испытуемых.

Выводы

Под­во­дя ито­ги сво­е­го докла­да, Тульин фор­му­ли­ру­ет несколь­ко клю­че­вых выво­дов. Во-пер­­вых, каким-то необъ­яс­ни­мым пока обра­зом созна­ние чело­ве­ка содер­жит инфор­ма­цию обо всей Все­лен­ной. Чело­век обла­да­ет потен­ци­аль­но эмпи­ри­че­ским досту­пом к любой ее части и в неко­то­ром смыс­ле явля­ет­ся всей кос­ми­че­ской сетью, будучи одно­вре­мен­но ничтож­но малой ее частью.

Во-вто­рых, чело­век с помо­щью изме­не­ния созна­ния может полу­чать инфор­ма­цию из глу­бин пси­хи­ки, свя­зан­ных с раз­лич­ны­ми фак­то­ра­ми непо­знан­ных струк­тур, и вос­при­ни­мать ее как откро­ве­ния или существ из ино­го мира.

В‑третьих, чело­век может видеть обра­зы, очень похо­жие на реаль­ность, но суще­ству­ю­щие толь­ко у него в созна­нии. В дан­ный момент речь идет о физи­че­ском кон­так­те с НЛО.

Уфо­ло­ги­че­ская пси­хо­ло­гия — это моло­дая, но актив­но раз­ви­ва­ю­ща­я­ся область зна­ний, кото­рая пыта­ет­ся отве­тить на вопро­сы, лежа­щие на сты­ке нау­ки, пси­хи­ат­рии и непо­знан­но­го. Иссле­до­ва­ния в этой обла­сти помо­га­ют не толь­ко понять при­ро­ду кон­так­тов, но и най­ти спо­со­бы помо­щи людям, пере­жив­шим встре­чи с НЛО, неза­ви­си­мо от того, были ли эти встре­чи реаль­ны­ми или порож­де­ни­ем их соб­ствен­но­го сознания.

Спикер

Алек­сей ТУЛИН — доклад­чик на кон­фе­рен­ции «Непо­знан­ное». Выступ­ле­ние на кон­фе­рен­ции «НЕПО­ЗНАН­НОЕ», 2023.

Смотреть доклад

Читайте также

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *


Срок проверки reCAPTCHA истек. Перезагрузите страницу.