Лид: Вячеслав Ященко, регрессолог и исследователь, десятилетиями накапливавший опыт в Центре регрессионных исследований, утверждает: метод Долорес Кэннон по выходу на Высшее Я работает, но требует тонкой настройки под русскоязычную аудиторию. Секрет — не в гипнотических командах, а в мягком «убаюкивании» сознания, четырехтактном ритме речи и бережном, ступенчатом переходе от личности к душе. Как за один день научиться проводить сеансы, которые меняют жизнь? И почему русский язык — ключ к более глубокому контакту?
Система координат: где мы находимся и кто нами управляет
Прежде чем говорить о путешествиях в прошлые жизни и беседах с Высшим Я, необходимо понять фундаментальную структуру, которую Ященко называет «системой координат». Это не абстрактная философия, а практическая основа, без которой продвижение к Высшему Я невозможно. Если человек не верит, что его душа — лишь часть большей души, а та, в свою очередь, — часть Источника, беседа не состоится. Регрессант просто не поймет, о чем с ним говорят, и будет сопротивляться.
«Мы находимся в нашем последнем воплощении. Концентрические круги — это наш опыт», — поясняет Ященко. Согласно этой модели, нас выделила энергия, которую называют Большой Душой, наделив знаниями. Это та же энергия, что и энергия Источника, излучателя жизни. И это многократно подтверждали сами Высшие Я во время сеансов.
Ключевой момент — схема, которую когда-то нарисовал от руки сам Ященко, а позже оформил Марат Гаганин из Алматы. Эту схему одобряли Высшие Я самых разных регрессантов, а однажды ее подтвердила даже энергия Иисуса Христа, пришедшая к одному из клиентов. Поэтому перед погружением важно ознакомить человека с этой картой мироздания — чтобы он понимал, куда и зачем отправляется.
Почему директивный гипноз не работает: метод «убаюкивания»
Одно из главных открытий Ященко — неприятие Высшим Я любых форм директивного гипноза. «Раз, два, три — ты заснул» — это путь в никуда. Высшее Я не выносит элементов приказа, потому что это противоречит принципам строения мира. Мир устроен на раскрепощении возможностей, а гипноз подавляет и закрепощает.
Сам Ященко лично спрашивал Долорес Кэннон, как она погружает клиентов в глубокий транс. Ее ответ был прост: «Я не погружаю, я убаюкиваю». Как младенца укачивают в колыбели. И здесь кроется важнейший технический секрет — ритмика речи.
Долорес использовала четырехтактный ритм, напоминающий колыбельную «Баю-баюшки-баю, не ложися на краю». Ященко поясняет: вальс с его трехтактным ритмом усыпить сложно, а вот четырехтактная речь — идеальный инструмент. Любую фразу можно построить по четыре такта, и именно это становится основой погружения. Желательно говорить низким, грудным голосом — высокие тона разрушают магию.
Десять шагов к Высшему Я: методика без импровизаций
Ященко призывает не добавлять и не выбрасывать ничего из классической последовательности Долорес. За каждым пунктом кроется глубокий смысл, проверенный годами практики.
Первый шаг — предварительная визуализация. Долорес предлагала вспомнить красную птичку или апельсин, но Ященко понял, что это может быть формой директивного внушения. У кого-то аллергия на апельсины, кто-то не понимает, что такое красная птичка. Поэтому он предлагает более гибкий подход: пусть человек вспомнит любую еду, которая ему нравится, любой цветок, любое животное. Главное — научиться удерживать образы. Если человек говорит «я вообще ничего не вижу», дальше двигаться бессмысленно. Сначала — тренировка.
Второй шаг — обращение к образной и логической части ума. Логическая часть должна «заснуть», уступив место образной. Это та часть, которая активно работает ночью, когда мы видим сны.
Третий шаг — отрешение от проблем и забот. Начинается расслабление, и здесь вступает в силу то самое «убаюкивание». «Отрешитесь от всех проблем и забот — ими вы займетесь гораздо позже», — говорит регрессолог низким грудным голосом.
Четвертый шаг — расслабление тела. В отличие от метода Ньютона и других школ, здесь не нужно долгих техник. Достаточно одного абзаца: «Почувствуйте, как ваша пятка начинает нагреваться и становится тяжелой». Если человек удобно устроен, этого достаточно.
Пятый шаг — работа со звуками. «Все звуки, кроме моего голоса, отдаляются, отдаляются, отдаляются». Этот маленький абзац критически важен. Долорес рассказывала, что работала даже при звуках отбойного молотка в соседнем номере гостиницы — клиенты просто не слышали его.
Шестой шаг — пирамида белого света. Это психологическая защита тела, пока сознание путешествует. Нельзя заменять ее ничем другим. Если человек не может визуализировать пирамиду, можно предложить образ балдахина, который в южных странах ставят против паразитов, или кокон из белого света. Но суть одна: «Ваше тело под абсолютной защитой, и пока оно там, ваше сознание может свободно путешествовать».
Седьмой шаг — самое прекрасное место в мире. Это подготовка к путешествию. Человек вспоминает или создает место, где ему хорошо, и регрессолог углубляет детали: «А волны набегают? А попробуйте руку в водичку». Сознание уже там, а не на диване.
Восьмой шаг — полет на облаке. Здесь Ященко добавляет нюанс для русскоговорящих: облако может оказаться холодным и мокрым. Тогда нужно объяснить: «Вы — король образов, вы создали это облако. Можете его разогреть, уплотнить, видоизменить». Это укрепляет разотождествление с телом. Облако становится транспортным средством, другом и защитником, которое доставит в нужное воплощение.
Девятый шаг — проживание двух-трех воплощений. Не абы каких, а тех, где содержатся ответы на заготовленные вопросы. Здесь важно беседовать только с личностью прошлой жизни: «Уважаемый динозавр», «Уважаемая хозяйка особняка». Ни в коем случае нельзя вспоминать имя регрессанта, лежащего на диване.
Десятый шаг — последний день жизни и сброс оболочки. Ященко избегает слова «смерть» — оно шокирует. Вместо этого: «Расскажите, как вы решите сбросить свою оболочку». Обратите внимание: регрессолог обращается уже не к личности, а к душе. После сброса оболочки начинается «светская беседа двух мямлей» — душа с удовольствием рассказывает о прожитой жизни, оценивая ее положительно. Ведь отрицательного опыта не бывает.
Мягкий переход: от малой души к большой
Самая сложная часть — переход от беседы с малой душой к разговору с Большой Душой, Высшим Я. У Долорес был ступенчатый подход: после сброса оболочки регрессолог спрашивал разрешения поговорить со сверхсознанием. Но у русскоговорящих это вызывало напряжение: временное «я» начинало ждать, когда же с ним заговорят, и транс прерывался.
Ященко нашел решение. Вместо формального запроса — мягкое продолжение беседы. Сначала — разговор с малой душой о прожитом воплощении. Затем — вопросы: «Почему вы показали именно эти воплощения? Какая связь с нынешним?» Душа с удовольствием объясняет: «Вот там она боялась, и в нынешнем воплощении тоже боится». Так проблема из прошлого переходит в настоящее.
И только потом — постепенное отождествление: «Вы начинаете осознавать, что вы не просто малая душа, вы и есть та большая душа, которая создала все воплощения». По мере подъема по вибрациям регрессант видит все свои личности, включая ту, что лежит на диване. И вот тогда начинается настоящий разговор — по вопросам, с которыми человек пришел.
«Не спорить, крайне вежливо», — предупреждает Ященко. Если Высшее Я видит, что вы не умеете вести светскую беседу, оно просто прекратит разговор.
Как отличить воспоминание от фантазии
На вопрос Александра из зала — как понять, что регрессант действительно в прошлой жизни, а не подыгрывает — Ященко отвечает ярким примером. Женщина, кандидат наук, рафинированная интеллигентка, попала в воплощение динозавра. «Я стою за скалой, наблюдаю. Там пасутся динозаврики». А вы кто? «Да у меня такие пальцы на ногах, такие когти». Она описывает себя от первого лица, чувствует, как жует хрящики, как бодает «мерзавца с панцирем». В последний день жизни — «меня никто не может ранить, я всех кусаю», умирает от старости, а вокруг собрались падальщики. «Давайте не будем этот неприятный момент вспоминать».
Фантазия — это когда «меня на костре жгут, ха-ха-ха, как интересно». Воспоминание — когда человек кричит от боли, чувствуя, как прогорают кости. Телесные реакции, эмоции, детали — вот критерии подлинности.
Прогрессия: путешествие в будущее
Екатерина спросила о случаях, когда регрессант попадает не в прошлое, а в будущее воплощение — для нас еще не наступившее. Ященко признается: такие случаи были. Обычно он мягко отговаривает, предупреждая, что будущее многовариантно и такой опыт ничего не даст. Но если клиент настаивает — перемещает.
Однажды девочка с облака попала в собственное нынешнее воплощение — в детство. Путешествие шло по важным дням: садик, школа, папа, мама. В конце — «давайте сделаем паузу, пусть ваша душа выйдет из оболочки и посмотрит на ситуацию сверху». И душа объясняет: «Вот тогда ее обидели, тогда ее обидели». Затем — подъем по вибрациям, отождествление с большой душой, и просьба показать воплощение, где содержатся ответы на вопросы. Так проблема, скрытая в нынешней жизни, выводится на свет через прошлый опыт.
Вывод
Метод Долорес Кэннон — не догма, а живая система, которая требует адаптации к языку и ментальности клиента. Главное — не техника сама по себе, а отношение: бережное, уважительное, без насилия над сознанием. «Это так легко, что ты можешь сделать это сам», — говорила Долорес. Опыт Ященко подтверждает: при правильном подходе выход на Высшее Я может произойти за один сеанс. И тогда запись сеанса становится учебным пособием для новых регрессологов. Остальное — только практика.
Спикер
Вячеслав ЯЩЕНКО — докладчик на конференции «Непознанное». Выступление на конференции «НЕПОЗНАННОЕ», 2019.
Смотреть доклад
Читайте также
- Три вида людей: Ангелы, Пришельцы и «Богатыри». Анализ семилетних наблюдений
- Визионерство: как открыть канал общения с тонким миром и увидеть своё будущее
- Проект «Титан»: Регрессионное исследование истоков человечества и устройства мироздания
- Большой Салбыкский курган: навигационная система древних исполинов или энергетический портал?