Леденящий душу рассказ о том, как невидимая сила швыряет предметы, поджигает продукты и протыкает бревном стену армейского кунга, — лишь малая часть истории, которую исследователь Игорь Бурцев собирает по крупицам вот уже шесть десятилетий. Что если снежный человек — не миф, а забытая ветвь нашего собственного рода?
В октябре минувшего года в глухой башкирской чаще произошло нечто, что заставило даже убеждённых скептиков замереть. Группа из пяти исследователей расположилась в разбитом армейском кунге — видавшем виды вагончике на колёсах. В первый день всё было тихо. А на второй началось. Из кунга повалил дым: продукты, привезённые специально для угощения неведомых хозяев леса, вспыхнули сами собой. Потом через окно влетел чурбак — и, вопреки законам физики, не упал на пол, а остановился, будто его кто-то аккуратно поставил. Затем в воздухе взорвалась петарда, лежавшая до этого на холодильнике. Кто-то пытался завести мотор кунга, хотя рядом никого не было. А под утро исследователи обнаружили, что бревно, проткнув закалённое стекло и стенку вагончика, застряло в ней, словно копьё великана. И самое жуткое — все эти события кто-то снимал на камеру, хотя в кадре не было никого.
Это не сюжет фильма ужасов, а отчёт о полевой работе, представленный Игорем Бурцевым — человеком, который посвятил поискам «снежного человека» всю свою жизнь. Шестьдесят лет. С 1965 года.
Рождение одержимости: Кавказ, 1965 год
Всё началось с рассказа местной женщины в Кабардино-Балкарии. Молодой Игорь Бурцев, тогда ещё работник райкома комсомола, отправился в свою первую экспедицию в составе группы Жанны Иосифовны Кофман. Там,在高 горах Кавказа, он услышал историю, которая перевернула его жизнь. Женщина рассказала, как собственными глазами видела алмасты — так местные народы называют волосатое человекоподобное существо.
«Это меня вдохновило на дальнейшие поиски», — признаётся Бурцев.
Вдохновение оказалось настолько сильным, что не остановила даже тяжёлая болезнь. Экссудативный плеврит, туберкулёз — исследователь едва выкарабкался, но уже в 1970 году отправился в самостоятельную экспедицию на юг Азербайджана, в Талышские горы, вместе с супругой Александрой, сокурсницей по институту.
Профессор Поршнев и рождение гоминологии
Ключевой фигурой в судьбе Бурцева стал профессор Борис Поршнев — человек, который первым в СССР придал теме «снежного человека» научный статус. Ещё в 1966 году, работая в райкоме, Бурцев организовывал выступления профессора перед молодёжью. Позже их пути пересеклись вновь — и на этот раз навсегда.
Поршнев был фигурой масштабной. Он публиковался в серьёзных научных журналах — «Советская этнография», «Вопросы философии». В 1963 году по решению Президиума Академии наук СССР вышла его монументальная работа «Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах» объёмом более 400 страниц. Именно Поршнев выдвинул смелую гипотезу: снежный человек — это не обезьяна и не пришелец, а сохранившийся до наших дней неандерталец или его прямой потомок.
Но ключевым моментом стало появление самого термина. Пётр Петрович Смолин, куратор Дарвиновского музея, предложил слово «гоминоид» — от латинского «человекоподобный». Это название совершило чудо: оно примирило враждующие лагеря исследователей. Одни искали высокогорную обезьяну, другие — потомка гигантопитека, третьи — неандертальца. «Гоминоид» объединил всех.
«Профессор Поршнев дал начало науке, которая называется гоминология», — подчёркивает Бурцев.
Академия против: как закрыли тему
История официального изучения вопроса полна драматизма. В 1954 – 1955 годах первую масштабную экспедицию за снежным человеком организовал англичанин Ралф Изард по заказу газеты «Дейли Мэйл». Два года подготовки, колоссальный объём собранных материалов — и всё равно существо поймать не удалось. Зафиксировали лишь следы.
В 1958 году советская Академия наук решила не отставать и отправила экспедицию на Памир. Но, как с горечью отмечает Бурцев, подготовка оказалась совершенно недостаточной. «Не знали, куда идти, кого искать, как искать», — вспоминает он. Руководитель экспедиции академик Кирилл Станюкович составил прекрасный ботанический атлас тех мест — и на этом поиски фактически закончились.
После этого Академия закрыла тему. И не просто закрыла — заклеймила. Появилась статья четырёх профессоров и академиков под характерным названием: «Псевдонаука под видом поисков неандерталоидов». Это клеймо висит на теме до сих пор.
«Эта тема и до настоящего времени закрыта», — констатирует Бурцев.
Следы древних: от петроглифов до икон
Однако, как показывает исследователь, тема «волосатых людей» известна человечеству с незапамятных времён. Бурцев демонстрирует удивительные артефакты. На клейме иконы 1545 года с Соловецких островов изображены волосатые существа, которых христианская церковь объявила нечистой силой, совращающей святых Зосиму и Саватия.
Ещё более впечатляющи петроглифы в карельской Рукше — им пять тысяч лет. Там изображено существо и, что особенно важно, его следы. «Эти следы чётко соответствуют тому, что мы видим сейчас», — утверждает Бурцев. Место называется «Бесова следка» — церковь, естественно, объявила эти изображения бесовскими. Но интересна деталь: следы существа проходят через изображения всех других животных. «Это хозяин леса, хозяин всего животного мира», — поясняет исследователь и проводит параллель с древнеславянским богом Велесом.
По мнению Бурцева, до внедрения христианства на Руси этим существам поклонялись. Тема была не просто известна — она была сакральной.
Анатомия неандертальца: следы, которые не врут
Особое внимание в докладе уделено знаменитым «боссбургским следам» — отпечаткам ног, найденным в Северной Америке. Американский антрополог Гроер Кранц использовал один из слепков покалеченной ноги, чтобы воссоздать анатомию стопы существа. Результат оказался ошеломляющим: анатомия стопы «снежного человека» практически полностью совпадает с анатомией стопы неандертальца.
Именно это совпадение укрепило Поршнева в его неандертальской версии. Когда в 1967 году вышел знаменитый фильм Патерсона, запечатлевший, предположительно, самку снежного человека, советские исследователи нашли множество анатомических соответствий именно с неандертальцами.
Впрочем, Бурцев делает важную оговорку: в 1960‑е годы считалось, что неандертальцы — наши прямые предшественники. Современная наука придерживается иной точки зрения: неандертальцы были параллельной ветвью человеческого рода. «Если бы Поршнев жил сейчас, он умер в 1972 году, я думаю, он бы уже как-то по-другому подошёл к этому вопросу», — размышляет исследователь.
Жанна Кофман: героическая судьба
Отдельная глава доклада посвящена Жанне Иосифовне Кофман — женщине с поистине удивительной судьбой. Родилась в 1919 году во Франции, в детстве переехала с родителями в Советский Союз. Родителей посадили в лагеря. Во время войны она окончила медицинский институт и стала врачом. Водила отряды на Кавказе во время боёв с фашистами. А после войны её саму обвинили в желании уехать во Францию — и отправили в лагеря на шесть лет.
Выйдя на свободу в 1952 году, Кофман познакомилась с Поршневым и стала одной из ключевых фигур гоминологии. Она участвовала в той самой памирской экспедиции Академии наук. Её уважали за рубежом: в 2020 году Бурцев навестил её во Франции, когда ей был 101 год. Через год она умерла, не дожив буквально месяца до 102 лет.
Монгольские находки и международное признание
Несмотря на то что официальная наука отвернулась от темы, отдельные крупные учёные продолжали исследования. Монгольский академик Ринчин обнаружил череп неведомого существа. Советские учёные отказались делать реконструкцию, и тогда Ринчин отправил находку в Польшу. Профессор Плавинский, антрополог, воссоздал облик существа. Бурцев видел этот бюст во время экспедиции в Монголию.
Особенно впечатляют монгольские рисунки, которые демонстрирует исследователь. «Это никакая не обезьяна, это человек, причём очень хитрый, очень такой, знаете, взгляд у него очень впечатляющий», — описывает он. Именно тогда исследователи пришли к важному выводу: «Никакие это не обезьяны, а это люди».
Американский антрополог Джефф Мелдрам, сторонник «обезьяньей» версии, создал проект Relict Hominoid Inquiry и до сих пор публикует статьи на английском языке. Бурцев иронично замечает: книг о гоминоидах на английском вышло больше, чем на русском.
Невидимая сила: что происходило в Башкирии
Вернёмся к башкирским событиям, которые Бурцев описывает с пугающими деталями. Группа из пяти человек расположилась в кунге. На второй день начались аномалии.
Сначала загорелись продукты — их пришлось выбросить. Потом обгорела ножка складного стола, за которым сидели исследователи. При этом никто не видел, кто и как поджёг — камера, оставленная без присмотра, зафиксировала возгорание, но в кадре не было никого.
Затем начали летать предметы. Через окно влетел чурбак — и остановился, не упав. Зажигалка, лежавшая в двух метрах от Бурцева, сама прилетела и легла ему на телефон. Табуретка перевернулась и плюхнулась прямо на стол. В середине кунга в воздухе взорвалась петарда, до этого лежавшая на холодильнике.
Генератор то включался, то выключался сам по себе. Кто-то пытался завести мотор кунга — стартер крутился, но двигатель не заводился. Никого видно не было.
Кульминацией стало бревно, проткнувшее закалённое стекло и стенку кунга. «Это надо было иметь такую силу, чтобы проткнуть», — комментирует Бурцев. Он сам был там и утверждает: всё это происходило наяву.
«Кто ты? Дай голос», — обращался к невидимому существу Андрей, кандидат биологических наук, снимавший происходящее. Ответа не было.
Вывод: человек, а не обезьяна
Шестьдесят лет исследований привели Бурцева к однозначному выводу: реликтовый гоминоид — не обезьяна и не миф. Это человек, возможно, потомок неандертальцев, сохранившийся до наших дней. Он разумен, хитёр и, судя по всему, обладает способностями, которые мы пока не можем объяснить.
История гоминологии — это история противостояния упрямых фактов и официального скепсиса. Академия наук закрыла тему, но не закрыла вопросы. Следы на петроглифах, анатомические совпадения с неандертальцами, десятки свидетельств очевидцев и, наконец, загадочные события в Башкирии — всё это складывается в картину, которую невозможно игнорировать.
Быть может, прав был профессор Поршнев, когда утверждал: мы не одни во Вселенной. И дело не в далёких галактиках — а в лесах, которые нас окружают.
Спикер
Игорь БУРЦЕВ — докладчик на конференции «Непознанное». Выступление на конференции «НЕПОЗНАННОЕ», 2024.
Смотреть доклад
Читайте также
- Энергия, внимание и реальность: как квантовая физика и голографическая Вселенная объясняют силу нашего сознания
- Зеркала Козырева: порталы трансформации или научный инструмент познания времени?
- «Путь души»: Как документальный фильм о внетелесном опыте заставил зрителей плакать и почему это только начало
- Утраченный дар: как человечество потеряло врожденные способности и что мы можем вернуть