Беспредельность и глобальное сознание: как контактеры описывают рождение Вселенной

Совре­мен­ная нау­ка до сих пор не дала отве­та на глав­ные вопро­сы бытия: отку­да взя­лась Все­лен­ная, что было «до» нее и поче­му мы вооб­ще суще­ству­ем. Одна­ко, как утвер­жда­ет иссле­до­ва­тель Алек­сандр Киб­ка­ло, отве­ты уже полу­че­ны — про­сто они при­хо­дят не из ака­де­ми­че­ских инсти­ту­тов, а через кана­лы кон­так­те­ров, чьи сооб­ще­ния уди­ви­тель­ным обра­зом сов­па­да­ют меж­ду собой. Раз­ные люди в раз­ное вре­мя опи­сы­ва­ют один и тот же про­цесс тво­ре­ния, исполь­зуя раз­ную тер­ми­но­ло­гию, но гово­ря об одном и том же.

Кризис мировоззрения: почему наука зашла в тупик

Алек­сандр Киб­ка­ло начи­на­ет свой доклад с неожи­дан­но­го и про­во­ка­ци­он­но­го заяв­ле­ния: у совре­мен­но­го чело­ве­че­ства нет миро­воз­зре­ния. Это не мета­фо­ра и не рито­ри­че­ский при­ем — это кон­ста­та­ция фак­та. Миро­воз­зре­ние, по опре­де­ле­нию, долж­но сто­ять на трех осно­ва­ни­ях: онто­ло­гия (про­ис­хож­де­ние бытия), онто­ге­нез (зако­ны бытия) и прин­ци­пы суще­ство­ва­ния. Но ни одна из этих опор сего­дня не запол­не­на внят­ным содержанием.

В кос­мо­ло­гии до сих пор доми­ни­ру­ет тео­рия Боль­шо­го взры­ва, кото­рую Киб­ка­ло назы­ва­ет «при­ми­тив­ной и дет­ской». Он ссы­ла­ет­ся на выда­ю­ще­го­ся уче­но­го Бори­са Сан­часта­ки­на, кото­рый в сво­их рабо­тах при­вел 23 пунк­та опро­вер­же­ния этой наив­ной тео­рии, вклю­чая аргу­мен­ты спе­ци­а­ли­стов в обла­сти мате­ма­ти­че­ских наук. Тем не менее, эта пара­диг­ма про­дол­жа­ет гене­ри­ро­вать­ся в Ака­де­мии наук, где рабо­та­ют узкие спе­ци­а­ли­сты, кото­рые «до сих пор не удо­су­жи­лись попы­тать­ся пред­ста­вить себе что-то в каче­стве мировоззрения».

Что каса­ет­ся антро­по­ге­не­за, то здесь фаво­ри­том оста­ет­ся реп­ли­ци­ро­ван­ный дар­ви­низм, кото­рый, по мне­нию доклад­чи­ка, утвер­жда­ет при­ми­тив­ную идею обе­зья­ны, взяв­шей пал­ку. Но если про­ис­хож­де­ние чело­ве­ка — это слож­ней­ший про­цесс, тре­бу­ю­щий серьез­но­го осмыс­ле­ния, то про­ис­хож­де­ние Все­лен­ной — тем более.

Беспредельность как ключ к пониманию мироздания

Пер­вое, что необ­хо­ди­мо понять при раз­го­во­ре о кос­мо­ге­не­зе, — это при­ро­да бес­пре­дель­но­сти. Без осо­зна­ния это­го поня­тия дви­гать­ся даль­ше невоз­мож­но. Киб­ка­ло пред­ла­га­ет про­ве­сти мыс­лен­ный экс­пе­ри­мент: пред­ставь­те, что вы под­ни­ма­е­тесь над зда­ни­ем, затем к Луне, затем даль­ше — и так бес­ко­неч­но, со ско­ро­стью, в мил­ли­он раз пре­вы­ша­ю­щей ско­рость све­та. Даже через трил­ли­о­ны лет тако­го путе­ше­ствия вы не уви­ди­те пре­де­ла. Вокруг нас — бес­пре­дель­ность и веч­ность, и это нуж­но учитывать.

Клю­че­вая ошиб­ка мно­гих фило­со­фов и уче­ных — отож­деств­ле­ние бес­пре­дель­но­сти и Все­лен­ной. Это абсо­лют­но раз­ные вещи. Бес­пре­дель­ность не может быть запол­не­на чем-то, пото­му что она бес­пре­дель­на. В ней суще­ству­ет конеч­ное чис­ло фик­си­ро­ван­ных обра­зо­ва­ний, кото­рые услов­но мож­но назвать все­лен­ны­ми. Они дви­жут­ся и раз­ви­ва­ют­ся в бес­пре­дель­но­сти, но нико­гда не запол­ня­ют ее целиком.

Киб­ка­ло вспо­ми­на­ет свой опыт обу­че­ния на фило­соф­ском факуль­те­те: «Дви­жу­ще­е­ся все­гда дви­жет­ся в чем-то, и дви­жу­ще­е­ся все­гда мень­ше места дви­же­ния». Это про­стое логи­че­ское сооб­ра­же­ние пока­зы­ва­ет, что Все­лен­ная и бес­пре­дель­ность не сов­па­да­ют. Нечто все­гда воз­ни­ка­ет в чем-то боль­шем, чем оно само.

Спящее сознание и пробуждение творца

Как же воз­ни­ка­ет нечто? Чело­ве­че­ство издав­на поль­зо­ва­лось пре­дель­но сим­во­ли­че­ски­ми абстрак­ци­я­ми: «из ниче­го был свет», «дух носил­ся над вода­ми», «шесть дней тво­ре­ния». Но сей­час насту­пи­ло вре­мя, когда мож­но гово­рить о прин­ци­пах про­ис­хож­де­ния бытия более кон­крет­но. Даже по срав­не­нию с Еле­ной Бла­ват­ской, писав­шей сто лет назад, у нас есть гораз­до более точ­ное представление.

И здесь на сце­ну выхо­дят кон­так­те­ры. Киб­ка­ло под­чер­ки­ва­ет, что кон­так­те­ры быва­ют раз­ные, но есть мощ­ней­ший канал, по кото­ро­му люди реаль­но полу­ча­ют досто­вер­ную инфор­ма­цию. И глав­ное — раз­ные кон­так­те­ры гово­рят об одном и том же, что явля­ет­ся серьез­ным аргу­мен­том в поль­зу истин­но­сти полу­ча­е­мых сведений.

Одна из кон­так­те­ров, рабо­та­ю­щая под псев­до­ни­мом Аста­фье­ва, пуб­ли­ку­ет кни­гу «Физи­ка от Асте­ру­са». Она опи­сы­ва­ет про­цесс тво­ре­ния так: «Бес­пре­дель­но и веч­но стре­мит­ся запол­нить чер­ной мате­ри­ей, само­нят­но при­су­щей ей спя­щей гло­баль­ной мак­ро­кос­ми­че­ской суб­стан­ции». Киб­ка­ло пред­ла­га­ет заме­нить раз­но­бой тер­ми­нов вро­де «миро­вой дух» или «абсо­лют» еди­ной фор­му­ли­ров­кой — «гло­баль­ное мак­ро­кос­ми­че­ское сознание».

Соглас­но этой кон­цеп­ции, тво­ре­ние нача­лось с про­буж­де­ния спя­ще­го созна­ния, кото­рое ста­ло вовле­кать в лево­сто­рон­ние вра­ща­тель­ные дви­же­ния при­ле­жа­щую к его энер­ге­ти­че­ско­му телу мате­рию. Эти дви­же­ния зако­ди­ро­ва­ли мате­рию гено­мом это­го созна­ния. Так нача­лось тво­ре­ние ядра мира на энер­го­ин­фор­ма­ци­он­ном уровне.

Матрицы реальности: инструменты творения

Осо­бый инте­рес пред­став­ля­ет инфор­ма­ция, полу­чен­ная Секли­но­вой и запи­сан­ная Стрель­ни­ко­вой. Киб­ка­ло назы­ва­ет эту кни­гу выда­ю­щей­ся. Соглас­но полу­чен­ным дан­ным, тело бытия и тка­ни реаль­но­сти фор­ми­ру­ют­ся через кофе­рент­ную рабо­ту серии мат­риц или сло­ев. Каж­дая мат­ри­ца име­ет свою управ­ля­ю­щую систе­му, и имен­но их вза­и­мо­дей­ствие явля­ет­ся глав­ным инстру­мен­том гло­баль­но­го сознания.

Все­го выде­ля­ет­ся семь мат­риц, кото­рые сов­мест­но фор­ми­ру­ют тка­ни реаль­но­сти. Сре­ди них — мат­ри­ца про­стран­ства или суб­стан­ции, мат­ри­ца вре­ме­ни и мат­ри­ца каче­ства. Во всех мат­ри­цах рабо­та­ет прин­цип само­по­стро­е­ния: они спо­соб­ны под­стра­и­вать себя в про­цес­се про­грес­сив­но­го раз­ви­тия. Напри­мер, если мат­ри­ца инфор­ма­ции опе­ре­жа­ет мат­ри­цу вре­ме­ни, то мат­ри­ца вре­ме­ни может под­стра­и­вать­ся под новые усло­вия. Это живой орга­низм, кото­рый сам себя регу­ли­ру­ет, но управ­ля­ет­ся гло­баль­ным созна­ни­ем — миро­вым духом, кото­рый про­бу­дил­ся и начал творить.

Мат­ри­ца инфор­ма­ции — одна из пер­вых и важ­ней­ших. Раз­ные кон­так­те­ры опи­сы­ва­ют ее по-раз­но­му, но суть одна. Пет­ров, с кото­рым Киб­ка­ло мно­го рабо­тал, полу­чил инфор­ма­цию о «непро­яв­лен­ных рас­пус­ку­ля­рах» — точ­ках мате­ри­аль­но­сти, суще­ству­ю­щих в непро­яв­лен­ном виде. Он уви­дел их ясно­ви­де­ни­ем и сра­зу понял, что они напо­ми­на­ют пик­се­ли на мони­то­ре. Ген­на­дий Шипов, тео­ре­тик, напи­сав­ший кни­гу о ваку­у­ме, полу­чил пред­став­ле­ние о «спрес­со­ван­но­сти смыс­лов» или «не рас­па­ко­ван­ном семан­ти­че­ском ваку­у­ме», пред­ше­ству­ю­щем про­яв­ле­нию. Раз­ные люди — но речь об одном и том же: инфор­ма­ция суще­ству­ет до про­яв­ле­ния мате­рии, в спрес­со­ван­ном, запа­ко­ван­ном виде.

Матрица времени и скольжение по информации

Мат­ри­ца вре­ме­ни — это инди­ка­тор и регу­ля­тор, кото­рый зада­ет ско­рость про­цес­сов. Киб­ка­ло при­во­дит инте­рес­ную ана­ло­гию с жест­ким дис­ком ком­пью­те­ра. В мат­ри­це инфор­ма­ции запе­чат­ле­но все про­ис­хо­дя­щее и про­ис­хо­див­шее неко­гда. По ней мож­но «сколь­зить» — и неко­то­рые люди уме­ют это делать.

Киб­ка­ло рас­ска­зы­ва­ет о Ната­ше Вики­то­вой, кото­рую он наблю­дал лич­но. Она мог­ла гово­рить на древ­них язы­ках, кото­рых не изу­ча­ла. Она зна­ла 121 язык — точ­нее, диа­лек­ты тех вре­мен и мест, в кото­рых жила в про­шлых вопло­ще­ни­ях. Она мог­ла вхо­дить в про­шлые про­стран­ства, начи­ная при­мер­но с 15 века. Это рабо­та­ло имен­но через сколь­же­ние по мат­ри­це инфор­ма­ции — подоб­но тому, как мы пере­ме­ща­ем­ся по фай­лам на ком­пью­те­ре, про­смат­ри­вая видео и фотографии.

Пет­ров опи­сы­ва­ет это так: «Рас­ши­ре­ние и сжа­тие инфор­ма­ции по токе вре­ме­ни подоб­ны току и выто­ку. Выток инфор­ма­ции пере­во­дит ее в архи­ви­ро­ван­ное состо­я­ние. Опыт про­шло­го явля­ет­ся резер­вом раз­ви­тия буду­ще­го». Та инфор­ма­ция, кото­рая была до нас, про­дол­жа­ет рабо­тать в насто­я­щем. Она рабо­та­ет не толь­ко через наши мона­ды — суб­стра­ты накоп­ле­ния наших насле­дий, но и через архи­вы памя­ти. Если бы этих архи­вов не было, мы были бы совсем другими.

Параллельные реальности и зоны ничто

В бытии обна­ру­жи­ва­ет­ся вели­чай­шая целе­со­об­раз­ность в том, как впле­те­но в его ткань вре­мя. Для существ, кото­рые не могут пре­бы­вать в плот­ных физи­че­ских телах, гло­баль­ное созна­ние сфор­ми­ро­ва­ло раз­лич­ные мер­но­сти и слои, в кото­рых они мог­ли бы раз­ме­стить­ся, и уста­но­ви­ло в них раз­лич­ные рит­мы тече­ния времени.

Каж­дый раз, когда вы види­те сон, вы путе­ше­ству­е­те в парал­лель­ную реаль­ность. Туда же вы ухо­ди­те после смер­ти. Люди, кото­рые видят при­ви­де­ния, видят про­сту­па­ние этой парал­лель­ной реаль­но­сти. Нау­ка не хочет при­ни­мать­ся за эти кон­цеп­ции, посколь­ку у нее нет для них моде­ли. Но такая модель неиз­беж­но ста­нет обще­из­вест­ной, как толь­ко люди нач­нут уси­лен­но изу­чать скорость.

Тогда ста­нет ясно, что части­ца в нашей реаль­но­сти выгля­дит в парал­лель­ной как вол­на, а вол­на в нашей реаль­но­сти выгля­дит как части­ца в парал­лель­ной. Что­бы перей­ти в парал­лель­ную реаль­ность, части­це при­хо­дит­ся выво­ра­чи­вать­ся наизнан­ку. Когда это про­ис­хо­дит, она раз­вер­ты­ва­ет­ся во вре­ме­ни, каким мы его знаем.

Киб­ка­ло пред­ла­га­ет еще одну ана­ло­гию — с выш­ка­ми мобиль­ной свя­зи. За гра­ни­цей зоны покры­тия начи­на­ет­ся зона, куда сиг­нал не посту­па­ет. С точ­ки зре­ния або­нен­та, в этой зоне ниче­го нет — она пуста. Соот­не­сем это с мак­ро­про­цес­сом: в бес­пре­дель­но­сти могут суще­ство­вать зоны, кото­рые гло­баль­ное созна­ние не покры­ва­ет. Это зоны за пре­де­ла­ми создан­ной им голо­грам­мы. Веро­ят­но, они пред­став­ля­ют собой абсо­лют­ное ничто, где нет ни вре­ме­ни, ни про­стран­ства, ни частиц, ни волн, ни энер­гии, ни форм. Все суб­стан­ци­о­наль­ные обра­зо­ва­ния воз­ни­ка­ют толь­ко там, где есть гло­баль­ное сознание.

Смысл жизни: противостояние энтропии

Киб­ка­ло обра­ща­ет­ся к вопро­су, кото­рый муча­ет чело­ве­че­ство века­ми: в чем смысл жиз­ни? Отве­ты вро­де «смысл жиз­ни в самой жиз­ни» он назы­ва­ет дет­ски­ми и наив­ны­ми. Нель­зя отры­вать смысл жиз­ни чело­ве­ка от смыс­ла жиз­ни живо­го вообще.

В тре­тьем посла­нии коа­ли­ци­он­но­го отря­да наблю­да­те­лей есть фра­за, кото­рая все объ­яс­ня­ет: «Смысл суще­ство­ва­ния живой мате­рии и орга­ни­зо­ван­ных разум­ных сил кос­мо­са заклю­ча­ет­ся в про­ти­во­те­че­нии энтро­пии». Это зна­чит — в про­ти­во­сто­я­нии хао­су, в под­дер­жа­нии поряд­ка и раз­ви­тия. По мере при­бли­же­ния к вер­шине эво­лю­ци­он­но­го кону­са, как пишет Татья­на Тихо­плав, гене­ти­ка отри­ца­тель­но­го ком­по­нен­та вины на ана­ли­ти­че­ской систе­ме про­стран­ства бытия уси­ли­ва­ет­ся. Про­цесс пре­одо­ле­ния хао­са воз­мо­жен толь­ко за счет рабо­ты созна­тель­ных сил.

Наша циви­ли­за­ция может прой­ти даль­ше — как писа­ла Бла­ват­ская, на уровне шестой расы мы вый­дем из физи­че­ских тел и перей­дем в тон­кие. Но когда мы при­бли­жа­ем­ся к это­му уров­ню, силы хао­са уси­ли­ва­ют свое дав­ле­ние. И толь­ко силы само­ор­га­ни­за­ции чело­ве­че­ства могут это­му противостоять.

Креационизм и инженерный подход к творению

Киб­ка­ло рез­ко кри­ти­ку­ет кре­а­ци­о­низм, назы­вая его «дет­ской тео­ри­ей малень­ких детей». Его аргу­мент прост и логи­чен: ничто не может воз­ник­нуть мгно­вен­но. В кос­мо­се все кон­крет­но рабо­та­ет — это инже­нер­ная систе­ма, это про­ект. Не может быть создан­ным ниче­го без про­ек­та. Нуж­но сна­ча­ла создать про­ект, а не думать, что такую систе­му мож­но накло­нить слу­чай­но. Пла­не­ту нуж­но накло­нить таким обра­зом, что­бы она осве­ща­лась рав­но­мер­но, что­бы тем­пе­ра­ту­ра была под­хо­дя­щей для био­ло­ги­че­ско­го тела. Как это воз­мож­но без проекта?

Все воз­ни­ка­ет по про­ек­там, кото­рые запе­чат­ле­ны в гло­баль­ном мак­ро­кос­ми­че­ском созна­нии. А испол­ни­те­ля­ми про­ек­тов явля­ют­ся разум­ные силы кос­мо­са — мил­ли­о­ны разум­ных циви­ли­за­ций. Управ­ле­ние кос­мо­сом носит иерар­хи­че­ский эста­фет­ный харак­тер. Миро­вой разум осу­ществ­ля­ет управ­ле­ние и сооб­ща­ет необ­хо­ди­мую гене­ти­че­скую и интел­лек­ту­аль­ную инфор­ма­цию по прин­ци­пу эста­фе­ты, пере­да­вая ее логос­ам Все­лен­ной, галак­ти­ки, звез­ды, пла­не­ты и сущ­но­стям, оби­та­ю­щим в их геосферах.

Киб­ка­ло серьез­но отно­сит­ся к кни­ге «Пятиб­рат», где опи­сы­ва­ет­ся, как разум­ные силы фор­ми­ро­ва­ли пла­не­ту: про­ка­пы­ва­ли шах­ты и кана­лы, созда­ва­ли систе­му рас­ши­ре­ния пла­не­ты, фор­ми­ро­ва­ли под­зем­ные хра­ни­ли­ща воды, отку­да исте­ка­ли реки, созда­ва­ли теп­лые тече­ния. Это была кон­крет­ная инже­нер­ная работа.

Три вида материи и генетическое единство мира

Татья­на Тихо­плав полу­чи­ла от сво­е­го кура­то­ра инфор­ма­цию о трех видах мате­рии: мерт­вой, тем­ной и белой. Белая мате­рия име­ет пра­во­сто­рон­ний спин и явля­ет­ся осно­вой жиз­ни — мы явля­ем­ся теми, кто мы есть, бла­го­да­ря тому, что белая мате­рия суще­ству­ет в нас. Тем­ная мате­рия име­ет лево­сто­рон­ний спин и свои зада­чи по фор­ми­ро­ва­нию мак­ро­объ­ек­тов. Вих­ри чер­ной мате­рии обра­зу­ют инфор­ма­ци­он­ные полот­на в виде инфор­ма­ци­он­ной решет­ки, состо­я­щей из яче­ек в фор­ме доде­ка­эд­ра, гра­ни кото­рых состав­ле­ны из точек инфор­ма­ции необы­чай­но высо­кой плот­но­сти. Это уточ­не­ние того, что ска­зал Пет­ров о точ­ках материальности.

Борис Алек­сан­дро­вич Аса­дин гово­рит о гене­ти­че­ском един­стве мира как об одном из базо­вых фак­то­ров миро­зда­ния. Миро­зда­ние эво­лю­ци­о­ни­ру­ет по еди­ным фун­да­мен­таль­ным зако­нам, опи­ра­ю­щим­ся на геном — глав­ную кодо­вую систе­му миро­зда­ния. Мат­ри­ца зако­нов, шестая мат­ри­ца, содер­жит­ся в ядре мира.

Миро­зда­ние пред­став­ля­ет собой колос­саль­ную голо­грам­му. Тво­ре­ние про­ис­хо­дит в соот­вет­ствии с обра­за­ми, кото­рые нахо­дят­ся в гло­баль­ном созна­нии. Плод в чре­ве мате­ри фор­ми­ру­ет­ся в соот­вет­ствии с обра­зом, как и ябло­ко на дере­ве. Все осталь­ные про­цес­сы про­ис­хо­дят в рам­ках допол­не­ния это­го образа.

Вывод

Раз­ные кон­так­те­ры — Пет­ров, Шипов, Секли­но­ва, Тихо­плав, Аста­фье­ва — гово­рят об одном и том же, исполь­зуя раз­ную тер­ми­но­ло­гию. Это серьез­ный аргу­мент в поль­зу того, что полу­ча­е­мая ими инфор­ма­ция досто­вер­на. Из этих зерен и нуж­но стро­ить миро­воз­зре­ние, а не при­ду­мы­вать тео­рии взры­ва, кото­рые порож­да­ют лишь про­стей­шие отве­ты, не выдер­жи­ва­ю­щие кри­ти­ки. Миро­зда­ние — это колос­саль­ная голо­грам­ма, управ­ля­е­мая гло­баль­ным созна­ни­ем, и наша зада­ча — осо­знать свое место в этом гран­ди­оз­ном проекте.

Спикер

Алек­сандр КИБ­КА­ЛО — доклад­чик на кон­фе­рен­ции «Непо­знан­ное». Выступ­ле­ние на кон­фе­рен­ции «НЕПО­ЗНАН­НОЕ», 2024.

Смотреть доклад

Читайте также

• Доклад: Антон АНФАЛОВ
• Клас­си­фи­ка­ция вне­зем­ных циви­ли­за­ций: от плот­ной мате­рии к энер­ге­ти­че­ским сферам
• «Инфор­ма­ция из кос­мо­са все­гда иска­жа­ет­ся»: регрес­со­лог Марат Гага­нин и его необыч­ный соав­тор — о том, как пере­да­вать посла­ния вне­зем­ных циви­ли­за­ций без потерь
• Тай­на шах­ты Амо­на Тиф­нахта: поче­му «гроб­ни­ца чинов­ни­ка» может ока­зать­ся насле­ди­ем циви­ли­за­ции богов